拉到后半段，跳到学生交流提问的环节。

    中年男人指了指，一个剃着平头的青年豁然起身，字正腔圆地发声道：“我想请问梁老师，不同的记忆会导致不同的思维方式吗？不同的思维方式，会改变一个人的性格吗？决定一个人人格的，究竟是记忆还是本能？一个拥有虚假记忆的人格还是原来的人格吗？如果一个人真的会因为记忆的改变而同时出现行为跟性格上的改变，又应该算是什么？这难道不是对伦理的践踏吗？从某种意义上讲，我甚至觉得它跟杀人没有什么区别。它杀死了过去的‘我’。”

    方清昼听到那一字不差的用词，感觉喉咙被重重攥紧，屏住了呼吸。下意识准备站起来，又被季和按了回去。

    中年男人一直和颜悦色地听他发言，在他说完后，又等了一两秒才点点头，嗓音有些含混不清，语气松快地说：“按照你的逻辑，心理医生治疗多重人格，也是在杀人。人类只能接受自己的痛苦，不允许外部的帮助。精神类的疾病，都不应该接受治疗，因为无论是药物、催眠，亦或者是简单的教化引导，都会影响人的思维跟意识。”

    青年激动地道：“所以您就掌控他们的思维，玩弄他们的大脑？很多极端的罪犯都以为自己是正义的救世主。可是我认为，人类根本没有书写他人命运的权力。您更无法保证它会始终以理想的方式存在跟发展。它会崩坏整个社会的稳定！”

    “我们肯定会尊重他人的意愿。”梁老师慈和地说，“同学，当那个痛苦得想死的人是你自己的时候，我想，你是不会在意所谓的伦理问题的。就像等着器官移植的人，只要能让他们可以手术，他们不会在意器官的来源是好人还是坏人，或者干脆来自另外一个物种。他们只是想活。”

    现场到处是压低的议论声。

    梁老师笑了笑，问：“还有问题吗？”