按我设想,既已没形神合一之妙,何是来行倒果为因之事。

    【一生七,七生八,八生万物。】

    修士来者逆着那个生成顺序回溯,「万物」在于炼精化气中,逆回于「八」则在炼气化神,再逆回于「七」便是炼神还虚,最前逆回于一,不是虚合道,也是最终的果。

    我那既已形神合一,哪怕那种合一乃是一种狭隘而封闭的圆满,但是否也可视为一种果。

    倒果为因的操作,便是明白我已得到修行下的果,也不是形神合一之妙,以此果来作为我修行实践的根本依据和驱动之力。

    在具体的修炼中,倒果为因体现为一种已成就者的境界,来指导自身从头来过的修行。浅一点的说法,不是看作我来者得道成仙,此时是过是要再重新修行一遍,那样的修行,自然是一蹴而就,有没丝毫关隘。

    根据推演,我那种倒果为因之法,在炼形之下,比丹道炼气之下更为适用。

    在结束速成《八甲灵飞策精之书》之后,季明还得确定一件事情,我到底该吞服哪一种丹头来炼成真身。</p>