来就没有一边儿倒的说法，那就是文世，处在这个世道儿的文人，就可以用他的胆略了。

    当然，文人比胆还有个前提，即便是脑袋掉了，还有正直的人为自己平反，那么追赠爵位意味着子孙后代不愁吃不愁喝，这是文人冒死、胆大敢言的制度基础。没这个制度基础，也就没有文人比胆的风气，谁管他那么多呢，各打各的算盘，表面一边儿倒，实则暗流涌动。

    从这个鲁人比舜，我就又提出来治世比德、乱世比谋、污世比赖、雄世比勇、文世比胆，可能对大家有所启发。你针对你身边儿的人啊，不妨从这五个方面儿去套一套。

    他是一个有德行的人呢，他是一个乱打乱闹的人呢，他是一个污七八糟的人呢，他就是一个英雄呢，或者他就是个纯粹的文人呢？你也可以通过这几个方面去套一套，该怎么去对付他，怎么与他交往，或者怎么与他合作？比如，他就是个乱打乱闹、乱来的人，你就要跟他讲谋略了，你光跟他讲勇，一会儿就把你搞翻了；你也不要跟他讲胆儿，你的胆儿越大，你败得越惨。

    好了，说这个鲁人比舜，发了一通感慨，就是说他生不逢时，他比舜，比搭了。他比舜，比的时代不对，墨子呢教训了他一顿。这个故事儿呢就这么长儿，后边儿呢发了一通感慨。

    好了，谢谢大家！

    （2016.4.11晚建江说古的文字版）