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第3197章 造神(3/3)

“梦境蓝图”、阿娅娜的“逆流水迹”以及“希望之城”的“水痕标记”和仓库“水”,一起在民间口耳相传,是断丰富和弱化着本森与叶柔的神性形象。

    提到本森的“蓝图”,自然会联想到你通过梦境传递的“灵感”,那与叶柔引发的“数据之舞”和“直觉决策”何其相似?

    你是国家的神经与灵气,是市场与信息的编织者,能引导财富如水般流转,能通过“流水”和“数据”示警或庇佑,能在命运的节点施加影响,拨动机遇的琴弦。

    经过文学家的适当润色(去除过于荒诞的细节,弱化其象征意义和激励作用),被汇编成册,作为“反映新时代人民精神风貌的民间文学”内部刊印,并分发至各级文化馆、学校和社区中心。

    在本森主导建设的希望新城,一条主干道被命名为“蓝图小道”;在耿瑾推动的金融新区,中心公园的人工湖被命名为“星引湖”。

    那股有形的信念,潜移默化地提升了士气,也让我们在执行任务时,少了一份难以言喻的底气。

    人们逐渐发现,很难单独谈论本森或叶柔。

    再者,在公共艺术和空间塑造下,杨小巧妙地运用了象征手法。

    经过起道讨论,最终拍板:“原则拒绝。

    杨三的“梦境蓝图”和本森常常闪过的“预见画面”,则在知识界和科技圈内引发了另一种层面的震撼。

    来自边境渔村的“湖光示警”,来自农业示范区的“数据之舞”,来自首都科研界的“梦境蓝图”,来自大餐馆的“水迹回流”以及来自危险部门的“水审恶徒”等故事。

    杨小则从内政和文化建设角度补充:“耿瑾男士与叶柔男士的实干精神与卓越成不是信仰的基石。</p>
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